"Campina Grande dresses with the colors of emotion and shows with the face of joy": practices of space and the arts of love in the feast of micarande.

Submitted by Deyse Queiroz (deysequeirozz@hotmail.com) on 2019-01-15T16:46:47Z No. of bitstreams: 1 FRANCISCA KELLY GOMES CRISTOVAM - DISSERTAÇÃO PPGH 2012..pdf: 4247296 bytes, checksum: 16687ddefcc610a406e8bbe16477db95 (MD5)Made available in DSpace on 2019-01-15T16:46:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FRANCISCA KELLY GOMES CRISTOVAM - DISSERTAÇÃO PPGH 2012..pdf: 4247296 bytes, checksum: 16687ddefcc610a406e8bbe16477db95 (MD5) Previous issue date: 2012-03Neste trabalho de dissertação discutimos sobre as práticas do espaço e das artes de amar dos foliões da Micarande que participaram de blocos festivos de axé, entre os anos de 1990 a 2008, na cidade de Campina Grande. Para tal, tivemos como base para a análise a pesquisa realizada no Jornal da Paraíba e Diário da Borborema, depoimentos orais com vários sujeitos envolvidos na festividade, material de publicidade disponível nas secretarias de Evento e Turismo da Prefeitura Municipal e no Museu Histórico de Campina Grande. Problematizamos como a Micarande pratica o espaço e as relações afetivas produzindo significados do efêmero, da multiplicidade, do contingencial, do momentâneo como um fenômeno da contemporaneidade. Desse modo, elaboramos três capítulos que denominamos de Blocos, assim no primeiro Bloco apresentamos a construção histórica da festa, o espaço da Micarande e os diversos estilos de blocos festivos. No segundo Bloco discutimos sobre as novas configurações das indumentárias carnavalescas e nas relações afetivas amorosas – ficar e paquerar dos foliões da Micarande. E no terceiro Bloco, propomos a discussão como as relações afetivo-amorosas são vividas e subjetivadas entre os gêneros e nas identidades dos sujeitos micarandiantes dentro dos blocos festivos de axé na cidade de Campina Grande. Na elaboração e análise dos referidos Blocos foram estabelecidas discussões teórico-metodológicos fundamentados em conceitos dos seguintes autores: Certeau (1994), referente às discussões sobre o conceito de espaço praticado; Ferreira (2004) e Santos (2005) que tratam sobre Carnaval; Justo (2005), Rieth (1998), Bauman (2004), Costa (1999) que discutem sobre as sensibilidades afetivo-amorosas na contemporaneidade; Louro (1996) e Araújo (2008) que discutem sobre corpo; Hall (2006) que discorre sobre o conceito de Identidade cultural na pós-modernidade; Carvalho (2010) e Scott (1995) com as leituras e reflexões das relações de gênero.In this paper we discuss the practicion space and the arts of love Micarande of revelers who attended the festive axé blocks, between the years 1990 to 200, at Campina Grande city. Thus, based on analysis of the newspapers: Jornal da Paraíba and Diário da Borborema, oral testimony with several individuals involved in the festival, publicity material available from the Department of Tourism Event and City Hall and the Historical Museum of Campina Grande, we prepared three chapters, called blocks. Micarande discussed how to practice space and affective relationships producing meanings of the ephemeral, the multiplicity of contingency, the momentary as a contemporary phenomenon. We refer to the three chapters of Blocks, so the first block and present the historical construction of Micarande space and the various styles of festive blocks. In the second block we discussed the new settings of carnival costumes and love in the emotional relationships - stay and flirt Micarande of the revelers. And in the third block, we propose to discuss how the relationships are loving, affectionate and lived subjectivized between genders and identities of the subjects micarandiantes within blocks of festive axé in the Campina Grande city. In the preparation and analysis of these blocks were established theoretical and methodological discussions grounded in concepts of the following authors: Certeau (1994), referring to discussions on the concept of space practiced; Ferreira (2004) and Santos (2005) that deal with Carnival; Justo (2005), Rieth (1998), Bauman (2004), Costa (1999) who argue about the affective-loving sensibilities in contemporary, Louro (1996) and Araújo (2008) to discuss body, Hall (2006) that discusses the concept of cultural identity in postmodernity, Carvalho (2010) and Scott (1995) with readings and discussions of gender relations